Mapudungún... un binario estructurado como Señales de Humo WI FI

Mis saludos y felicitaciones a todos… en especial a la Señorita Andrea López. Su nombre en griego significa “bella y valiente”; y en Mapudungún significa “espíritu iluminado”. Coincidentemente mi Musa lleva también su nombre.

Lo relevante en sus argumentos no olvidar que… “En Mapudungún el vocablo “problema” no existe y todo tiene solución… incluso la muerte”.

La mejor comprensión del estado del arte socio/político y estratégico se obtiene desde el Mapudungún. Un Metalenguaje Binario Estructurado... que no es necesario hablar… SI ENTENDER”. Coincidentemente, La Biblia también está escrita en Binario Estructurado, que a modo de cobertor flota por sobre El Hebreo, El Griego y El Arameo.

Don Bernardo 0’Higgins hablaba y entendía Mapudungún… lo aprendió cuando niño en Chillán en el Colegio de Naturales donde compartió enseñanza con los hijos de caciques y loncos. Lo aprendió cuando niño como Bernardo Riquelme.

Don Tomás... efectivamente los O'Higgins hablaban Mapudungún. Lo aprendieron por diferente vía:

1. Don Ambrosio, hábil militar y justo gobernador. Comerciante y negociador al servicio de la corona. Ingeniero por observación instintiva. Conquistador, hombre seguro y buen amante, necesito dominar los lenguajes locales para ganarse la confianza de los nativos. La máxima expresión de su Mapudungún la realizó en el Parlamento de Negrete, realizado en Marzo de 1793 al borde del Biobío. Por parte de los indios concurrieron, según las actas del Parlamento, 161 caciques, 16 capitanes araucanos, 11 mensajeros, 77 capitanejos y 2.380 mocetones, dispuestos a participar en las fiestas y regocijos con que se les agasajaba. Los indios de la costa fueron los últimos en llegar, demorando la iniciación del parlamento que se inauguró el 4 de marzo y duró 3 días. El Gobernador O'Higgins pronunció un discurso invitando a los indios a la paz y a las recíprocas relaciones beneficiosas a ambas partes.

Don Ambrosio tuvo los siguientes cargos:

a) Primer Gobernador de Concepción 1786-1788.

b) Gobernador de Chile. Considerado uno de los gobiernos más emprendedores de toda la colonia 1788-1796 .

c) Virrey del Perú 1796-1800.

Mapuche Araucano

Comentario del hermano Manuel Himilqueo
En chile existe una diversidad cultural que se ve reflejada en diversos pueblos que se encontraban antes de la llegada de los españoles, y que contaban con sus propias creencias y modo de ver la vida y el mundo.

El pueblo mapuche posee y ha mantenido su propia cosmovisión, que le ha permitido mantener su propia identidad, que quizás ha sido asimilada en cierta forma por lo chileno, por lo argentino.

El pueblo mapuche , como su nombre lo indica , se refiere a la gente de la tierra, o gente con su propio espacio, y si de espacio se trata, la lucha es por nuestro espacio territorial, espacio verbal y de comunicación , espacio espiritual, espacio cultural, espacio social, espacio económico, espacio político, todos estos espacio han sido o eliminado o asfixiados o ignorados o usurpados de modo sistemático a través del tiempo, de modo tal lograr asimilarse a la sociedad winka, por que esta significa progreso y desarrollo, mientras que lo originario implica o implicaba todo lo contrario, barbarie y estancamiento, todo esto según una visión occidental , y es así como se intenta integrar al pueblo mapuche a la sociedad occidental, y se intenta igualar en derecho a todos , sin considerar la diferencia que es total.

Ahora la integración del pueblo mapuche a la sociedad occidental ha sido de carácter genocida por más de 500 años, y es cosa de conocer nuestra historia.
Nuestro idioma como espacio que nos relaciona con el mundo y nuestra conciencia, tanto individual como colectiva, es la que nos da mayor poder, en cuando a identidad, pero por años, el mapuche ha sido discriminado, de tal forma de satanizar toda nuestra cultura, de modo de convencer que lo nuestro es malo, que no sirve, que no es valido, o sea la negación absoluta del otro, y ese otro somos nosotros los mapuches. Como el otro casi existe o para-existe o es casi persona o casi pueblo, y es por eso que a nivel social casi es un problema, puesto que lo radican en un problema netamente de terroristas.

Mapudungún y Metalenguajes

Excelente clase y síntesis hermano Manuel Himilqueo. Los entrelineas los leí en Mapudungún… en WI FI neuronal.

Hoy continuaré rezando, junto a las iglesias, para que la hermana comunera en huelga de hambre decida seguir viva… a la espera del gesto presidencial y de la solución diplomática a las asimetrías culturales.

Mapuche Araucano

Posteado por: Herman Aguirre Ayala 16/01/2008 14:23 [ N° 30 ]

La ONU acaba de reconocer que a inicios del S XX se cometio GENOCIDIO sobre el pueblo armenio. Ese ejemplo se podría imitar por estos lares. Antecedentes suficientes, HAY.